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第248章 想证明不害怕（第3页）

红尘之事苦相离，生我之时我是谁？

合眼朦胧又是谁，为人切莫用心机。

万里乾坤一局棋，秦吞六国汉登基。

东北山上卧土泥，身上长披一衲衣。

逍遥佛殿任君栖，志缘累代种根基。

征南战北几时休？管甚千秋于万秋。

不知道顺治到底经受什么样的烦恼，会得到菩萨顶当老佛，也许只有顺治帝才能明白什么是真宝玉，还有什么是贾宝玉的，因果毕竟真龙天子看破红尘，在历史长河中非那位整日《长生殿》里哭哭啼啼的李隆基莫属，五台山的神奇的圣地，最好的方式是没有任何目的的漫游，心中所求的必定以某种形式成为现实，爱和爱情总会如梦幻泡影。最是无情帝王家的李隆基和顺治是两位爱情皇帝，自古以来对爱情最理性的都是曹孟德了，还有蜀汉皇帝刘备，江南一隅的孙权，当初宋玉还在为结婚的问题烦恼呢，其实什么烦恼不烦恼的，那都是孽缘的因果罢了，按照宋玉的方式，一切还挺顺顺利利的。先宋玉带着未婚小女友去红螺寺拜了拜，宋玉，又能想起弘一法师观音路的灵性。遇到了烦恼就就去观音路拜一拜，齐山路两侧观音的法相，虔诚的跪拜，那时候对于佛法的理解只此罢了，红螺寺的送子观音，真实不虚的宋玉的儿子现在既淘气又聪明。没有两三个大人的照料还真不行，因为男孩儿的淘气不是女孩儿能比的，现在虽然没有了过去的上梁山，上梁揭瓦，飞檐走壁，但是男孩子一旦激出天生的本性出来，跟个不明道理的美猴王差不多，如果家里出个美猴王非得如来五指不可呀！这些都是玩笑话，老婆孩子热炕头，这是家庭的本质。这跟修行者实在没有办法就喊阿弥陀佛一样的效果啦，宋玉给张笙打电话。然后又挂断，张笙打回去，宋玉又不接，张笙曾经说过给宋玉打电话太费劲，联系起来太费力，费心了。宋玉问张笙干什么？张笙说在修行，能说什么呢？

“房子马上就装修好，”

“ok，好，生体验一下自己的房子吧。”

“我在楼下的餐厅里喝，”

“保持理性别喝酒”

宋玉总觉得怪怪的，

“我在喝茶汤呢？我和儿子在一起呢。”

张笙也没有过多的关注宋玉的儿子，总是感觉怪怪的，有点不喜欢宋玉这种聊天方式，过多的过多的家庭琐事会反噬的，这也是宋玉的交友习惯吗？张笙不喜欢涉及过多的其他方面的隐私。再也回不到过去啦，过去那是友谊友情，现在算什么呢？真佩服中庸理的伦理准则，君臣，父子，夫妇，昆弟朋友，宋玉不是过去的宋玉，张笙也不是过去的张笙了，反噬的结果，张笙变成了过去的宋玉的影子，而宋玉变成了张笙过去的影子。又不明到底是为了什么，还继续这种有些尴尬的关系，宋玉又回问张生在干什么呢？张笙心里挺烦恼的

“修行，我现在在修行，”

“千万别信，难道你想成为……”

“修行明白吗？再说了，孔孟之道你也看不懂。”

“生活在这片土地的人们，无论如何你的dna”

“我想……”

“想什么？”

“我想我和我儿子一起呢，”

“你真是一位好爸爸。”

“银行银行没在找你吗？”

“但是事实呢就是如此清清楚楚的，交代的清清楚楚的。否则疯狗又要吃人了”

“太好了，本来就该如此哦，我想帮你，我必须帮你。”

“你想帮我什么？虚伪，”

张笙一般不会说出如此严肃的语言，可张生不得不说出沉积在心中许久的话，还真不知道到底谁在帮谁呢？宋玉许久没有说话，

“你到底信仰吗？”

“我信仰上帝上帝”

“哦，你信仰上帝，上帝是造物主，上帝是谁？根本不再重要了。但是上帝所创造的理论一个男人和一个女人的故事，男人没有什么，偏偏喜欢一个女人，然后心甘情愿的为一个女人做事情，我想那就是本能的真诚的ove。可现在那种love没有了，还有基督……”

张笙想起了，迈克尔杰逊杰克逊之歌thisisit，又想起了出卖基督的犹大，

“基督基督，你这个出卖基督的犹大……”

在脑海里回荡。

“别喝酒，保持理性，没有什么能比理性更重要了，”

男人算什么东西？真他妈的比伟大的曹操，曹孟德差的里，孟亮为了一个女孩儿的爱和爱情，自杀式的毁灭了自己，宋玉又不得不花了万块钱，顺便帮孟亮还了一大堆信用卡和网贷呀，而且他也明白声誉的重要性，干脆把所有的联系方式写上了宋玉和张笙的，这个玩笑真是有些过了，男人算什么东西？宋玉更过分，那套pua朋友的精神，他把和女孩子谈恋爱的那种手法运用到工作当中，真够过分的，可是所有的家伙们都是男人的本性，

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